Hösten 2006 pratade vi inom arbetslaget i församlingen om att läsa om Martin Luther och göra en resa till Tyskland. Intresset var emellertid inte så stort, så det blev inget av.
Våren 2008 var undertecknade plus Ann Christin Dan på en resa till Åland. När vi åkte hem tyckte vi att vi haft trevlig och pratade om att resa tillsammans. Ja, kunde vi inte resa till Tyskland i Martin Luthers fotspår?
Under hösten inbjöds sedan personer som vi trodde kunde vara intresserade att delta i en studiecirkel. På den inbjudan som gick ut stod att man gärna fick sprida den vidare. Cirka 40 personer inbjöds och 23 personer anmälde sig.
Eftersom vi visste att det var mycket känsligt för A C Dan att vara i kyrkans lokaler så hyrde vi Bygdegården i Lerbo för att det inte skulle bli något surt efteråt.
Som cirkelledare tillfrågades Göran Lind som åtog sig uppdraget och var den som hade ansvaret för cirkeln. A C Dan var deltagare och hon kunde av olika orsaker inte vara med alla gånger. Eftersom vi var tre personer som tidigare jobbat i Studieförbundet Vuxenskolan föll det sig naturligt att välja det studieförbundet. På så sätt blandades, för Ann Christins skull, inget kyrkligt in och vi trodde att ingen skulle ha något emot detta. En studiecirkel står ju öppen för alla, deltagandet är fritt och helt frivilligt.
Vi läste cirkeln och planerade för en bussresa till Tyskland i maj månad. Vi var 14 personer som åkte, alla kunde av olika orsaker inte följa med. Under resans första och sista dagar, som gick genom Sverige, var Majvor och Göran Lind reseledare. I Tyskland tog Inger och Bengt Hult vid. Ann Christin Dan var med enbart som deltagare. Endast vid ett museibesök hjälpte Ann Christin till och tillsammans med Inger Hult tolkade för oss som inte kunde tyska.
Det tycks vara spioner och vakthundar överallt för att se om det finns något som man kan anklaga A C Dan för. Det verkar som att hon inte ska få finnas till! Att det finns så många personer inom kyrkan som enbart letar efter något som man kan anklaga Ann Christin för. För oss är det helt obegripligt. Hon är väl en vanlig människa som har samma rätt som alla andra människor att finnas på denna jord. Har kyrkan andra värderingar så bör de omprövas omedelbart!
Det har under alla år funnits tidigare präster och diakoner, som fortsätter att verka i församlingen, fast de slutat, men A C Dan får inte ens delta i verksamheter i församlingen som privatperson. Hon blir också beskylld för att folk inte kommer till kyrkorna sedan hon slutat. Men det måste väl ni präster förstå. En omtyckt mänsklig präst samlar folk omkring sig, och då åker man gärna till grannförsamlingen för att lyssna. Vi kan faktiskt tänka själva, se och fatta egna beslut. Vi har väl frihet att gå vart vi vill eller står det i någon paragraf att så inte är fallet?
Synd att kyrkan gör så illa för sig själv och låter hela den här affären blomma upp igen. Visserligen är vi besvikna på dem som inte tycker om A C Dan och inte heller vågar tala om vad det egentligen är hon gjort för att mobbas ut. Man hittar på saker som hon absolut inte har gjort, lyssnar på obekräftade rykten och beskyller A C Dan för en massa saker. Vi hoppas allmänheten förstår vilken soppa som vikarierande kyrkoherden i Sköldinge Lerbo kokar.
Ska A C Dan under tre års tid skriva en veckolista och fråga vad hon får delta i och ska stiftet godkänna den? Hur blir det med ny församling, följer bannlysningen med in i den så hon inte får vistas där heller? Vad lever vi i för århundrade?
Ulla Andersson, Inger Landström, Majvor Lind